تصاویر ازکاروان حج عمره شمیم یار شهرستان خوروبیابانک ازسرزمین وحی

برگرفته ازفروی نیوز

باسلام خدمت عاشقان وعزاداران امام حسین(ع)

آقاجواد فریدون دست به یک کار فرهنگی وجالب زده که واقعا جای تشویق ودست مریزاد دارد.

اولین دوره مسابقه عکاسی از نگاه محرم 93 اردیب را با موضوع
( عکس عاشورایی ) برگزار می گردد .

شرکت در این مسابقه برای عموم آزاد است و شرکت کنندگان می توانند در هر یک از موضاعات این مسابقه اعم از :

1- نماز ظهر عاشورا

2- امربه معروف و نهی از منکر

3- کودکان و محرم

4- حسینیه و محرم

5- آسیب شناسی عزاداری محرم

6- سوگواری در هیات ها

7- تاسوعا و عاشورا در اردیب

8- عاشورا و بیرق های حسینی

9- جلوه های عزاداری

10- عکس از گوشه و کنار هیات ( حاشیه )

11- مراسمات سنتی

قابل توجه کلیه عزیزان : آخرین مهلت ارسال عکس ها تا 23/8/1393 مصادف با 20محرم 1436 هجری قمری و در ضمن عکس ها می توانند بصورت پرینت شده ، لوح فشرده و یا ایمیل ارسال کنند و همچنین مشخصات فرد عکاس باید با نام و نام خانوادگی ، نام پدر و شماره تماس همراه باشند .

شماره تماس جهت هماهنگی : 09125238941

شماره پیامکی : 50001333523894

آدرس ایمیل

Javad.fereydoon@yahoo.com

در ضمن به پنج نفر از برگزیدگان جوایزی به رسم یادبود اهداء می گردد .

البته عزیزانی که دوربین ندارند ویا اهل عکاسی نیستند می توانند  عکس های قدیمی عاشورای اردیب را که در آلبوم هایشان جمع آوری کردند ارسال نمایند و در مسابقه شرکت کنند .

سالروز ولادت امام رضا (ع)

سلام بر تو اى امام هشتم، اى فرزند پيامبر و على، اى پاره تن فاطمه اى جگر گوشه حضرت موسى بن جعفر، و اى امامى كه هر لحظه دل هاى ما به شوق ديدار حرم مطهّرت مى تپد، سلام بر تو اى على بن موسى الرضا، و سلام بر پدارن بزرگوارت و فرزندان پاك و معصومت.
فرارسيدن يازدهم ذى القعده سالروز ولادت هشتمين امام معصوم، خورشيد فروزان خراسان، مايه بركت و افتخار كشور ايران، محبوب دلهاى شيعيان، حضرت ابى الحسن على بن موسى الرضا عليه السلام را به همه مسلمانان جهان بالأخصّ شيعيان تبريك مى گوييم. و ذيلا خلاصه اى در شرح زندگانى آن حضرت مى آوريم.

لطفا به ادامه مطلب مراجعه کنید

مراسم معنوی شب های احیا در مسجد صاحب الزمان(عج) اردیب برگزار شد

به گزارش اردیب نیوز مراسم معنوی شب های قدر با قرائت دعای افتتاح، دعای جوشن کبیر و قرآن بر سر گرفتن با حضور روحانی روستا شیخ حمیدرضا شیخ در مسجد صاحب الزمان اردیب برگزار شد. از حاشیه های این خبر اینکه......

لطفا به ادامه مطلب مراجعه کنید

ميلاد امام مجتبي (ع) آمده است

او آمده تا نور به شب ها بخشد     روح شرف و عشق به دنيا بخشد

او آمده تا باور وايمان و صفا     همراه دو صد عاطفه برما بخشد

*********

او آمده از صلح و محبت بي شك     جاني ز ولا برتن تنها بخشد

آن سيد خوبان و بهشت آمده تا     برمهر و وفا ارزش و معنا بخشد

**********

او آمده با نام حسن در حسنش     شوري به سرا پرده مولا بخشد

او رود زلالي ست كه درفصل عطش     جود و كرم خويش به دريا بخشد

**********

از لطف ، كريم اهل بيت عصمت     ما را زكرم خدا به فردا بخشد

ميلاد امام مجتبي (ع) آمده است     شادي به حريم دل ما آمده است

سلام خدمت دوستان عزیز، گروه اردیب نیوز قصد دارد روزانه یک حدیث را برای شما بازدیدکنندگان عزیز در این وبلاگ به نمایش بگذارد امید است همه ما با خواندن احادیث دید وسیعتری نسبت به دنیا وآخرتمان داشته باشیم.

  سید ایام

پیامبراکرم صلوات الله علیه فرمودند:  
إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ يُضَاعِفُ اللَّهَ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَات الکافی، ج3،ص414
 روز جمعه، سَرور روزهاست. خداوند در آن روز، بر حسنات مى افزايد ، گناهان را محو مى كند و درجات را بالا مى برَد.

بسم الله الرحمن الرحیم

آيه شماره 8  از سوره مبارکه آل عمران
قلب پاک
 رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
ترجمه:پروردگارا پس از آنكه ما را هدايت كردى دلهايمان را دستخوش انحراف مگردان و از جانب خود رحمتى بر ما ارزانى دار كه تو خود بخشايشگرى
تفسیر:به علم و دانش خود مغرور نشویم، از خداوند هدایت بخواهیم. «ربّنا لاتزغ قلوبنا...»
نشانه‏ى علم واقعى و رسوخ در علم، توجّه به خدا و استمداد از اوست. «الاّ الراسخون فى العلم... ربّنا لاتزغ قلوبنا»
محور هدایت و گمراهى، قلب و افكار انسانى است. «لاتزغ قلوبنا»
در خط قرار گرفتن خیلى مهم نیست، از خط خارج نشدن بسیار اهمیّت دارد. «بعد اذ هدیتنا...»
هدیه و هبه‏ى دائمى و بى‏منّت، مخصوص اوست. «انّك انت الوهّاب»

جمعه پاتزدهم شعبان سال 255 هجری در شهر سامرا حضرت مهدی (عج) چشم به جهان گشود.
حکیمه دختر امام محمد تقی (ع) نقل می کند که امام حسن عسکری (ع) مرا خواست و فرمود : عمه امشب نیمه شعبان است نزد ما افطار کن که خدواند در این شب فرخنده شخصی را متولد می سازد که حجت او در روی زمین می باشد .
عرض کردم : مادر این فرزند مبارک کیست؟  فرمود : نرجس.
گفتم : فدایت شوم اثری از حاملگی در این بانوی گرامی ندیدم!
فرمود : برای همین می گویم نزد ما باش.وارد خانه شدم سلام کردم. بانوی عالی مقام نرجس خاتون آمد کفش از پای من بیرون آورد و گفت:ای بانوی من شب بخیر!گفتم:بانوی من و خاندان ما تویی!گفت:نه،من کجا و این مقام بزرگ؟ گفتم : دخترجان امشب خدواند پسری به تو عنایت می فرماید که سرور دوجهان خواهد بود. تا این کلام از من شنید با کمال حجب و حیا نشست. پس از اقامه نماز افطار کردم و خوابیدم،سحرگاه برای انجام نماز شب برخاستم.بعد از نماز دیدم نرجس خوابیده و از وضع حمل او خبری نیست.پس از تعقیب نماز دوباره خوابیدم که پس از لحظه ای با اضطراب بیدار شدم دیدم نرجس نیز بیدار است ولی هیچگونه علامتی در وی مشهود نیست .
نزدیک بود که در وعده امام (ع) تردید کنم که ناگهان امام(ع)در مکانی که تشریف داشتند با صدای بلند مرا صدا زده فرمودند :
عمه : تعجیل مکن که وقت نزدیک است!
همینکه صدای مبارک امام حسن عسکری (ع) را شنیدم مشغول خواندن سوره السجده و یس شدم.در این موقع نرجس با حال اضطراب از خواب برخاست . من به وی نزدیک شدم و نام خدا را بر زبان جاری کردم و پرسیدم : آیا درخود چیزی احساس می کنی؟ گفت : آری.
گفتم : ناراحت مباش و دل قوی دار،این همان مژده است که به تو دادم.
اندکی بعد صاحب الامر سلام الله علیه متولد شد آن ماه پاره را دیدم که مواضع هفتگانه سجده را روی زمین گذاشته و ذکر حق می گوید. او را در آغوش گرفتم در حالی که بر خلاف نوزادان دیگر از آلایش ولادت پاک و پاکیزه بود.
در این هنگام امام عسکری (ع) صدا زد : عمه جان ! فرزندم رانزد من بیاور،و او را نزد پدر بزرگوارش بردم،او را به سینه چسبانید و زبان در دهانش گذارد و دست بر چشم و گوش او کشید و فرمود فرزندم با من حرف بزن! آن مولود مسعود گفت : شهادت می دهم به وحدانیت پروردگار و رسالت حضرت محمد(ص)،سپس بر امیرالمومنین(ع) و ائمه طاهرین (ع) درود فرستاد و چون به نام پدرش رسید دیدگان گشود و سلام کرد .
امام(ع) فرمود : عمه جان :او را نزد مادرش ببر تا به او نیز سلام کند و باز نزد من برگردان. او را نزد مادرش بردم سلام کرد،مادر نیز جواب سلامش را داد،سپس او ا پیش امام حسن عسکری (ع)برگردانیدم ^۱.

سلام بر مهدی مظلوم

جشن عید مبعث خیلی ساده و بی ریا در مسجد صاحب الزمان اردیب در شب مبعث برگزار گردید

به گزارش اردیب نیوز در شب با سعادت عید مبعث همچون سایر نقاط کشور عزیزمان ایران، مراسم جشنی هرچند کوچک اما بی ریا در مسجد صاحب الزمان اردیب برگزار گردید. در این مراسم آقایان هژبر محتشم، مهدی خاکساری، حسین رفیع(علامه) و کربلایی مسیب جعفری با خواندن اشعار به مدح و ثنای نبی مکرم اسلام حضرت ختمی مرتبت پرداختند

قدرت خوش خلقی

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ[1]؛
پس به بركت رحمتى از جانب خداوند با آنها (امت خود) نرمخو شدى، و اگر بد خلق و سختدل بودى حتما از دورت پراكنده مى شدند. پس، از آنها درگذر و برايشان آمرزش طلب و در كارها با آنان مشورت نما، و چون تصميم گرفتى بر خدا توكل كن، كه بى ترديد خداوند توكل كنندگان را دوست دارد.

ولادت امام علی (ع)مبارکباد

امام علی علیه السلام در روز جمعه، سیزدهم ماه رجب، سی سال پس از عام الفیل، در شهر مکه و در کعبه به دنیا آمد.

رسول خدا در عام الفیل به دنیا آمد و سن او هنگام رحلت 63 سال بود. و ولادت او را بین 569 تا 570 میلادی ثبت کرده‌اند؛ و چون نوشته‌اند رسول اکرم هنگام ولادت امام علی علیه السلام سی‌ ساله بوده‌ است، در نتیجه علی علیه السلام در 599 تا 600 میلادی تولد یافته است.

ماجرای ولادت علی علیه السلام در کعبه، مورد قبول شیعه و سنی است.
حاکم نیشابوری، دانشمند مورد ستایش و اعتماد اهل سنت، در همین باره می‌گوید:
روایات متواتری موجود است که حاکی است فاطمه بنت اسد، علی بن ابی طالب را در کعبه به دنیا آورده است.

مراسم یاد بودعزیزان از دست رفته باحضور فرماندار و هیات همراه در مسجد صاحب الزمان «عج»اردیب

همه ساله در روستاهای شهرستان خور وبیابانک مراسمی تحت عنوان یاد بود وفاتحه خوانی اهل قبور مخصوصا عزیزانی در سال جاری لباس آخرت بر تن کرده اند برگزار میشود که در هر روستا یا شهری از آن به نام خواستی یاد می شود که در اردیب به آن شب عرفه مردگان گفته میشود قدمت این مراسم از سالیان دور میباشد که در مراسم دیشب آیاتی چند از کلام الله مجید توسط قاریان تلاوت شد که پس از آن مجری فهیم وگرانقدر آقای علیرضا موبد مجلس را به فیض اکمل رساند ودر پایان فرمایشات خود اسامی عزیزانی که در سال 92به دیار باقی پیوسته اند را نام برد وحضار برای هریک از عزیزان از دست رفته صلوات وفاتحه ای قرائت کردند؛

بعد از قرائت فاتحه آقای ثابتی دهیارمحترم  اردیب پشت تریبون رفتند وبا ادبیات خواست خودشون و شعری که خود ایشون سروده بودند خیر مقدم گفتند به جناب استوار فرماندار شهرستان که اولین بار بود به همراه جناب نایب بخشدار مرکزی وجناب فیروزی معاون فرمانداربه روستای اردیب سفر کرده بودند که در پایان این جلسه شورای روستا و دهیار اردیب به همراه اهالی روستا جناب استوار را به آب انبار روستا بردند که در حال تخریب است ونیاز مبرمی به ترمیم و بازسازی دارد از ایشان قول مساعدت گرفتند.

مراسم سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهراسلام الله علیها همه ساله در اردیب بر گزار میشود که امسال هم به همت ویاری عزیزان مدیحه سرا در روستا در حال بر گذاری است که شب اول آن جمعه شب در مسجد صاحب الزمان برگزار شد که به احترام آن حضرت جلسه حلقه های صالحین رابه جای پایگاه در مسجد بر گزار شد که در موضوع آزاد این جلسه آقای هژبرمحتشم مسئول بسیج سازندگی پایگاه از بسیجیان خواستار نظافت روستا در 92.12.27 شد. بعد از موضوع آزاد زیارت حضرت فاطمه سلام الله علیها خوانده شد ودر پایان با مداحی مجلس خاتمه یافت.که قرار براین شده دهه اول را در سه روز برگزار کنند که امشب سومین شب این مراسم است.

ب درباره تاريخ شهادت حضرت زهرا ‌‌(س) روايات مختلف است. از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پيامبر ‌(ص). ميان علماي شيعه، دو تاريخ مشهور و مقبول است: يكي هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پيامبر ‌(ص) و ديگري نود و پنج روز.

با توجه به رحلت پيامبر اسلام ‌(ص) در بيست و هشتم صفر، بنا به روايت ۷۵ روز، در مورخة سيزدهم تا پانزدهم جمادي الاوّل ، شهادت حضرت زهرا‌‌(س) است و اين ايام را فاطمية اوّل مي‌ خوانند اما بنا به روايت ۹۵ روز، شهادت حضرت‌‌ زهرا (س) در سوم تا پنجم جمادي الثاني است و اين ايام را فاطمية دوم مي‌ خوانند.

بنابراين؛ ايام فاطميه جمعا ۶ روز مي باشد، ۳ روز در ماه جمادي الاول و ۳ روز در ماه جمادي الثاني. فاطميه اول از ۱۳ تا ۱۵جمادي الاول است و فاطميه دوم از سوم تا پنجم جمادي الثاني است.

ظاهراً علت اينکه سه روز در هر ماه بعنوان روز شهادت آن حضرت‌‌ معرفي شده است به اين دليل است که اين احتمال وجود دارد که ماههاي قمري از رحلت پيامبر‌ (ص) تا شهادت حضرت زهرا‌‌ (س)،۲۹روز بوده باشند، حال آنکه در صورت کامل بودن ماههاي قبل، روز شهادت ۱۳ جمادي الاول و يا سوم جمادي الثاني خواهد بود.

چرا که طبق تقويم، حداکثر سه ماه قمري ۲۹ روزه و حداکثر ۴ ماه قمري ۳۰ روزه مي توانند پشت سر هم قرار گيرند.

اما در عرف، به دهه دوم جمادي الاول، از دهم تا بيستم جمادي الاول که بنابر قول ۷۵روز، شهادت آن بانوي بزرگوار در آن واقع شده است دهه فاطميه اول و به دهه اول جمادي الثاني از اول تا دهم جمادي الثاني، که طبق قول ۹۵روز، شهادت حضرت زهرا‌‌ سلام‌الله‌عليها‌ در آن واقع شده است،دهه فاطميه دوم گفته مي شود.

علت بروز اختلاف در روز شهادت

در مورد تعداد روزهايي که حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها پس از رحلت پدر بزرگوارشان در قيد حيات بوده اند در ميان کتاب هاي تاريخي اختلاف وجود دارد. بعضي از مورخين مثل يعقوبي اين زمان را چهل روز و کساني مثل عايشه، دختر ابي بکر، اين مدت را شش ماه و گروهي ديگر هشت ماه ذکر کرده اند.

علامه مجلسي

اما در ميان اين اقوال، آن قولي که براي ما قابل اعتنا است روايات رسيده از ناحيه ائمه هدي عليهم‌‌‌ السلام مي باشد، به نقل مرحوم علامه مجلسي، مرحوم ابوالفرج اصفهاني در کتاب مقاتل الطالبين اينگونه اظهار نظر کرده: مدت زمان حيات فاطمه زهرا سلام الله عليها بعد از وفات پيامبر صلي الله عليه وآله مورد اختلاف قرار گرفته است، به طوري که کمترين زمان ذکر شده در اين رابطه ۴۰ روز و بيشترين زمان هشت ماه مي- باشد، اما آنچه نزد ما مسلم و مورد قبول است روايات رسيده از امام باقر عليه السلام است که حضرت مي- فرمايد: بدرستي که زمان رحلت صديقه کبري سلام الله عليها سه ماه بعد از رحلت پيامبر مکرم اسلام صلي الله عليه و آله بود.

طبري شيعي

همچنين مرحوم طبري شيعي در کتاب دلايل الامامه به سلسله اسناد خود رواياتي از حضرت امام صادق عليه السلام نقل مي کند که حضرت مي فرمايد: حضرت صديقه طاهره عليها السلام در ماه جمادي الاخر روز سه شنبه، سه روز از ماه گذشته در سال ۱۱ هجري از دنيا رفتند.

اين دو روايت مبناي مورد اتخاذ غالب علماي شيعه من جمله سيد طاووس در کتاب شريف اقبال مي باشد.

کليني

اما دسته دوم ديگري از روايات صحيحه هم اين مدت را ۷۵ روز ذکر کرده اند از جمله اين روايات، روايت مرحوم کليني از امام صادق عليه السلام است که حضرت مي فرمايد: «بدرستي که توقف فاطمه عليه السلام در اين دنيا پس از پدر گراميش ۷۵ روز بود.»اين دسته از روايات هم مبناي نظر برخي از علماي شيعه از جمله مرحوم کليني گرديده.

البته ممکن است دليل اختلاف در اين دو دسته از روايات صحيحه رايج نبودن نقطه گذاري بر کلمات در زمان صدور روايات باشد. توجه به شباهت «خمسه و سبعون» با «خمسه تسعون» مويد اين معنا است.

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

مقدمه و چکیده

رحلت پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم یکی از بزرگترین حوادث تمام دوران حیات اسلام بود، و به سرعت وقایع بزرگ دیگری را به دنبال آورد. اولین حادثه جریان سقیفه بود که بلافاصله پس از رحلت اتفاق افتاد، و نقش تعیین کننده‌ای در سرنوشت همه ادوار آینده اسلام داشت. در این واقعه اصلی‌ترین اصول جاهلیت عرب یعنی «تعصب قبیلگی» حیات دوباره یافت، تا آنجا که هرچه در سقیفه اتفاق افتاد، رنگی عربی داشت و از تعصب نسبت به قبیله ناشی ‌‌شده بود. طبق گزارش تاریخ در سقیفه چهار قبیله حضور داشتند، و همه به کسب قدرت فکر می‌کردند، آنها بدون اینکه در خاطر داشته باشند که اسلام و پیامبر(ص)، برای آینده چه راهی نشان داده است، هر یک از قبیله‌ی خود سخن گفته بود، و شعار آن را فریاد می‌‌کرد، و خواهان ریاست و قدرت آن بود. سرانجام هم قبیله‌ای پیروز شد که به شعاری نیرومند تر از شعارهای عربی چنگ زده بود، و حکومت و قدرتی بر پا کرد که اساسی جز عربیت نداشت، و این همان بازگشت به جاهلیت است که سخن قرآن و ادعای تاریخی ماست.

....

در برخی از اوقات باوجود ارتکاب گناه بنده ای خداوند باز هم دعای اورااستجابت میکند که این ممکن است به خاطر دلایل زیر باشد.  

.بنده گناهکار عمل خیری انجام داده است که خداوند استجابت دعا در بعضی موارد راپاداش کار خیر او قرار میدهد.

.پدر یامادر یا یکی از اولیا الله در حق او دعای خیری انجام داده اند که نتیجه آن عنایت پروردگار به این بنده گناهکار است وخواسته او بر اورده میشود.

اثر دیگر گناه این است که شخص گناه کار لذت مناجات رااز دست میدهد وخداوند از این طریق یعنی محروم کردن گناهکار از لذت بزرگ او تنبیه میکند.

شیخ صدوق در کتاب التوحید از امام هشتم نقل میکند که شخصی پرسید چراخداوند محجوب است؟امام فرمودند اومحجوب نیست این که شما او رانمیبینید در اثر کثرت گناهان است که همانند پرده ای جلوی شهود فطرت رامیگیرد ونمیگذارد انسان باچشم فطرت خداوند راببیند.پس دادن نعمت وبراورده شدن خواسته ها نمیتواند دلیل بر رضایت مندی خداوند باشد.به عبارت دیگردر بعضی از موارد خداوند بندگان گناهکار خود رابادادن فرصت ونعمت های بیشتر تنبیه میکند.به این صورت که انها مغرور شده وبیشتر در گناه فرو میروند وبه عقوبت انها افزوده خواهد شد.<ال عمران آیه178>

شهیداحمدرحیمی نهوجی.وارسته ازاین دنیابود وفقط کوله باری ازعشق به خداوولایت داشت اودروصیت نامه اش نوشته است خداراشکرکه مال ومنالی هم ندارم که برایم دردسرسازباشداگرچییزی پیداشدکه مطعلق به من است همه اش مطعلق به مستمندان ونیازمندان است یک نذر دارم که مادرم میداند وان هم تقبل یک بچه بی سرپرست مستمند وبزرگ کردن ان است. که موقع تشریف فرمایی امام خمینی ازپاریس به ایران نذرکرده بودم.

شهیدعلیرضاپناهی.اگربدنم راقطعه قطعه کنند اگر خونم رابریزند اگرپیکرم رااتش زنند وخاکسترم رابه باد دهندبازهم میگویم که فقط برای اسلام تمام سختی هاراقبول میکنم تادیگرهیچ مظلومی تنش به تازیانه ظالمی سرخ نشود وهیچ جنایتکاری هوای تجاوز به کشورهای اسلامی به سرش نیفتد.

شهیدحمیدرضا رضاعلی.خواهرم ازتومیخواهم که درحفظ دین ومیهن وحجاب خود کوشاباشی که حجاب زینت زن وقسمتی ازپیام شهیداست.

روحشان شاد ویادشان همیشه گرامی.